人活著是為了什么？

人活著是為了什么？

著名的功利主義奠基人杰里米-邊沁曾說過，人活著就是為了快樂。

他認(rèn)為，快樂就是好的，痛苦就是壞的，因為人的行為都趨利避害，所以“善”就是最大地增加了幸福的總量,并且引起了最少的痛楚；“惡”則反之。

而這種快樂和痛楚，邊沁將它們同時定義為在肉體上和精神上的。所以任何正確的行動和政治方針都必須做到產(chǎn)生最多數(shù)人的最大幸福，并且將痛苦縮減到最少，甚至在必要情況下可以犧牲少部分人的利益。

這就是著名的“最大的幸福原則”。

邊沁的思想影響了很多功利主義哲學(xué)家，但也有很多人對他的“快樂原則”提出了詬病。

人怎么能只想著快樂呢？豬在泥地里打滾也很快樂，難道我們也要像豬一樣嗎？如果僅僅只是追求快樂，那么天天吃喝嫖賭的生活也很快樂，難道它是值得被歌頌的嗎？

邊沁學(xué)說的繼承者約翰-穆勒充分發(fā)展了邊沁的基本理論，但對邊沁關(guān)于快樂的數(shù)量化及其計算方法則頗有異議。

穆勒特別強調(diào)高級快樂與低級快樂的區(qū)別，認(rèn)為二者具有質(zhì)的差異。他反對沉溺于“豬”與“傻瓜”般的低級快樂之中，而強調(diào)精神的快樂高于物質(zhì)的快樂。

穆勒認(rèn)為，只有張揚了人的個性與自由，更多地重視個體的全面發(fā)展，個人才能真正覺醒與舒張。

通過對于這兩位哲學(xué)家思想的梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)，單純以“是”或“否”回答“人活著是為了快樂嗎”這樣的問題，并無真正意義。

什么樣才叫快樂？快樂有怎樣不同的性質(zhì)？怎樣才能獲得真正的快樂？這些問題才是真正值得探討的。

在探討的過程中，我們的心智才會被啟迪，才能慢慢獲得享受真正快樂的能力。

而這一過程，其本身就在回答“人活著是為了什么”這個問題，只有通過自己親身努力去尋找、體驗、研究，我們才能找到那個屬于我們自己的、心悅誠服的答案。