南寧心理咨詢_人們?yōu)楹蜗鄲郏譃楹尾恢遥?/h1>

發(fā)表時(shí)間：2022-10-15 13:48作者：南寧心理咨詢中心來源：南寧心理咨詢中心

每對(duì)夫妻都希望白頭到老，但每天都有成千上萬對(duì)夫妻勞燕分飛。我們?nèi)绾吻髳邸⑷绾芜x擇伴侶、如何結(jié)為夫妻；為什么有些人會(huì)出軌，為什么有些人會(huì)離婚；未來的婚姻與愛情又將會(huì)以什么樣的結(jié)局收?qǐng)觥?/p>

本文作者費(fèi)舍爾博士，是美國生物人類學(xué)家、金賽研究所資深研究員、交友網(wǎng)站Match.com首席科學(xué)顧問，她剖析了人類情愛行為的進(jìn)化，研究了五十八個(gè)社會(huì)中的結(jié)婚與離婚的案例，她認(rèn)為并不存在什么“七年之癢”，取而代之的應(yīng)該是 “三年或四年之癢”。通常離婚發(fā)生在婚姻早期，并且在婚后三到四年時(shí)達(dá)到峰值，這之后隨著婚姻年限的增加，離婚率逐漸回落。而女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，被列為當(dāng)下離婚率上升的首要因素。

但是費(fèi)舍爾博士對(duì)人類婚戀的未來也保持樂觀，“如果人類這一物種想要存活下去，往后的一百萬年，我們還是必須墜入愛河，并與對(duì)方結(jié)為終身伴侶。”

一、為什么是他（她）？

“只需一眼，我已無言，笨嘴拙舌，渾身哆嗦，肉軀之下，暗火燒灼。”兩千五百年前，生活在希臘萊斯博斯島的詩人薩福將這樣幾句詩作為一首歌頌愛戀的詩的開篇。

浪漫的愛、執(zhí)拗的愛、熱烈的愛、身陷愛河、深深迷戀，或者隨便怎么形容——幾乎所有人都懂這種感覺，那種幸福感，那份煎熬，那些個(gè)無眠之夜與坐立難安的日子。被喜出望外或惴惴不安的情緒所包圍，你在課堂或辦公室里做著白日夢(mèng)，忘記取外套，開車時(shí)錯(cuò)過拐彎的路口，頻頻查看手機(jī)，心里盤算著該說什么好——就像著了魔似的，期待著下一次與“他”或“她”邂逅。

而后，當(dāng)你們重逢時(shí)，他哪怕最微小的動(dòng)作都能令你的脈搏停止跳動(dòng)；她的笑容令你神魂顛倒。你做傻事，說癡話，捧腹大笑，曬自己的糗事，整晚不停說話，拂曉時(shí)還在踱步，不時(shí)與愛侶又抱又親——你已深陷狂熱，喘不過氣來，沉醉于無比的幸福之中，整個(gè)世界都已拋之腦后。

01 體味誘惑

愛情可能部分是被我們與生俱來的特質(zhì)之一的嗅覺所觸發(fā)的。每個(gè)人身上的氣味都略有不同，我們每個(gè)人都有屬于自己的“氣味印跡”，同我們的嗓音、雙手與才智一樣獨(dú)一無二。

剛出生的嬰兒可以通過氣味識(shí)別自己的母親，長大以后則能夠辨別出萬余種不同的氣味。因而如果我們追隨本性，很可能被氣味所誘惑。

許多生物使用氣味來引誘異性，對(duì)此，十九世紀(jì)法國生物學(xué)家讓·亨利·法布爾再清楚不過。法布爾曾找到一只漂亮的天蠶蛾繭，將它帶回自己的鄉(xiāng)間小屋，當(dāng)晚將其留在書房?jī)?nèi)。第二天早上，一只雌性天蠶蛾破繭而出，蛻變使它美麗異常。法布爾將它置于籠中。

令他驚奇的是，那晚有四十只雄性天蠶蛾鼓翼揮翅，從打開的窗戶外飛進(jìn)來，向這只單身雌性求愛；而后的幾晚，又有超過一百五十只雄性天蠶蛾前來求偶。這只雌性天蠶蛾膨脹的腹部釋放了一種肉眼看不見的分泌物——一種信息素，正是這種味道招來了鄉(xiāng)間方圓一英里之外的追求者。

自法布爾的實(shí)驗(yàn)之后，又有二百五十余種使用氣味誘惑異性的昆蟲和許多其他動(dòng)物陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。其中一些氣味，在形形色色的人身上都能覓得其蹤，如古希臘人、古印度人以及中國古代人，他們利用這些氣味，將心上人迷得神魂顛倒。

電影，《聞香識(shí)女人》

人類體內(nèi)可能也會(huì)制造一些厲害的刺激嗅覺的成分。不論男女，在乳頭附近的腋窩處和腹股溝處都有頂泌腺，青春期時(shí)會(huì)變得很活躍。這些“香盒”與覆蓋了大部分身體并產(chǎn)生無味液體的汗腺不同，它們的分泌液在皮膚表面與細(xì)菌相結(jié)合，散發(fā)具有強(qiáng)烈刺激性的臭汗味。

波德萊爾認(rèn)為，人類的靈魂居于情欲的香汗之中。十九世紀(jì)法國作家喬里·卡爾·于斯曼曾跟隨田間的女性，聞她們身上的味道。他寫道，女人腋下的氣味“輕而易舉就能釋放男人心中的野獸”。拿破侖對(duì)此深表同意。據(jù)傳拿破侖曾寫信給他的情人約瑟芬，說道：“我明晚到巴黎。別洗澡。”

通常在希臘和巴爾干半島的部分地區(qū)，有些男人在節(jié)日期間會(huì)在腋窩下夾塊手帕，并將這帶有他們體味的象征贈(zèng)予心儀的舞伴，因?yàn)樗麄儓?jiān)信女人會(huì)點(diǎn)頭答應(yīng)。

實(shí)際上，全世界都曾用汗水作為調(diào)制春藥的一味配方。在莎士比亞所在的時(shí)代，女性會(huì)將削了皮的蘋果夾在腋下，直到體香滲進(jìn)蘋果里，隨后會(huì)將這只“愛果”送給情人吃。此外，一份由美籍加勒比裔移民編寫的食譜這樣寫道：“準(zhǔn)備一份漢堡肉餅，用自己的汗水將之浸濕，烹調(diào)后給心儀之人享用。”

電影，《聞香識(shí)女人》

那么，男人的體味真能喚醒女性身上的羅曼蒂克情愫?jiǎn)幔?/p>

也許真的可以。男性身上的新鮮汗味能使女性體內(nèi)促黃體素水平上升，從而激發(fā)性欲。而女人身上被稱為“催情素”的陰道分泌物氣味，則能增強(qiáng)男性的睪酮活性，觸發(fā)男性的性欲——尤其是女性排卵期間產(chǎn)生的分泌物，效果更佳。

而后，隨著體味打了頭陣，在性愛過程中對(duì)于生殖器的刺激會(huì)促使大腦中掌管愛情的部分增加多巴胺的循環(huán)，進(jìn)而有可能將人推入愛情的大門，墜入情網(wǎng)。

02 愛情地圖

人類被“他”或“她”迷住，主要是緣于一項(xiàng)比體味重要得多的身體機(jī)能，那就是所謂的“愛情地圖”。早在你把目光鎖定在雷而非比爾，蘇而非塞西莉身上之前，你就已經(jīng)在腦海中形成了一幅地圖，一份下意識(shí)列出的理想伴侶全部特征的清單。

兒童在五至八歲間（甚至更早）會(huì)根據(jù)所處家庭、朋友關(guān)系、個(gè)體經(jīng)歷和一些偶然的聯(lián)系而繪就這些愛情地圖。

舉例來說，你在幼年時(shí)習(xí)慣了家里總是吵吵鬧鬧或死氣沉沉，習(xí)慣了母親傾聽你、訓(xùn)斥你、愛撫你的方式，習(xí)慣了父親開玩笑、走路和說話的樣子。朋友和親戚身上特有的脾性讓你覺得他們很有魅力；還有一些則會(huì)讓你聯(lián)想起不好的經(jīng)歷。漸漸地，這些記憶在你腦海中形成一種模式，一種潛意識(shí)里讓你性欲退卻或激增的模板。

電影，《怦然心動(dòng)》

長大以后，無意識(shí)的愛情地圖開始成形，心中對(duì)理想愛侶各方面拼接起來的最初形象顯現(xiàn)出來。

到了青春期，滿腦子裝的都是性欲，這些愛情地圖于是固定下來，變得更加具體，比如對(duì)方的體型、年齡、興趣愛好、怪癖、幽默感和個(gè)性等細(xì)節(jié)。你在心中勾勒出理想伴侶的形象，還會(huì)構(gòu)想一片優(yōu)雅的場(chǎng)景，不論是你們之間的交談，還是性互動(dòng)，都能激發(fā)你的興致。

所以，你在教室、購物中心、辦公室、咖啡店、派對(duì)或活動(dòng)中遇見真愛很久之前，其實(shí)已經(jīng)設(shè)定了理想愛侶的一些基本特質(zhì)。一旦你發(fā)現(xiàn)有誰符合這些要素，你就會(huì)愛上他（她），并將心上人與你獨(dú)一無二的愛情地圖進(jìn)行比對(duì)。一般而言，心上人與真正的理想伴侶相去甚遠(yuǎn)，但你卻對(duì)這些矛盾之處視而不見，執(zhí)著于自己的設(shè)想。

這些愛情地圖因人而異。有人會(huì)被西服或醫(yī)生制服所撩撥，有人會(huì)因大胸、小腳或爽朗的笑聲而“性起”。她的嗓音、他的笑顏、她的情感聯(lián)系、他的耐心、她的率性、他的幽默感、她的興趣愛好、他的抱負(fù)、她的協(xié)調(diào)能力、他的個(gè)人魅力——許許多多既明顯又微小且潛意識(shí)層面的因素共同作用，使某人比其他人更具吸引力。

對(duì)于未來潛在愛侶身上應(yīng)具備哪些令人傾心的特點(diǎn)，我們都能說出一二來，而潛意識(shí)里則可以發(fā)掘更多。

03 長相與有錢

然而，美國人對(duì)于伴侶的喜好有一定模式可循。在一項(xiàng)針對(duì)懷俄明大學(xué)一千零三十一名在校白人學(xué)生進(jìn)行的測(cè)試中，男女生均列出了他們認(rèn)為具有性誘惑力的特質(zhì)。他們的回答證實(shí)了你的預(yù)測(cè)。男生偏愛金發(fā)、碧眼、膚白的女性；而女生則喜歡膚色較深的男人。

不過測(cè)試結(jié)果也有令人意外的地方：很少有男生喜歡“波霸”或身材苗條、假小子般的女性身形，也幾乎沒有女孩子喜歡特別夸張的“肌肉男”。實(shí)際上，不論男女都更喜歡平平常常的人。太過矮小、太過高大、太瘦弱、太“健美”、太蒼白或太黑——單方面過于突出都會(huì)遭到嫌棄。

電影，《非誠勿擾》

普通人勝出了。其實(shí)最近心理學(xué)家挑選了三十二張美國白人女性面孔的照片，通過電腦，對(duì)她們的面部特征進(jìn)行了平均化處理，隨后將這些合成后的圖像給校園里的同齡人看。在九十四張真實(shí)女性的面部照片中，僅有四張被認(rèn)為比合成照片更具吸引力。

對(duì)人體進(jìn)行修飾以觸發(fā)浪漫愛情的方法不勝枚舉：拉長脖子、塑頭型、磨牙齒、穿鼻環(huán)、疤痕累累的乳房、燙傷或“曬黑”的皮膚、讓人寸步難行的女士高跟鞋、某些新幾內(nèi)亞部落男人套在陰莖上的零點(diǎn)六米長橙色葫蘆質(zhì)保護(hù)套，以及伊麗莎白時(shí)代的名士們?nèi)境勺仙暮印！扒槿搜劾锍鑫魇边@句話真是有道理。

是否好看、是否具有性魅力的標(biāo)準(zhǔn)雖然千差萬別，但人們對(duì)于點(diǎn)燃浪漫愛情的因素還是有一些廣泛共識(shí)的。全世界的男女都喜歡面容清秀的人，都會(huì)被將自己捯飭得白白凈凈的對(duì)象所吸引。多數(shù)地方的男性都喜歡豐乳肥臀的女性，而不是瘦巴巴的。

長相很重要。有錢也重要。

通過一項(xiàng)對(duì)來自三十三個(gè)國家的三十七名受訪對(duì)象的調(diào)查， 心理學(xué)家大衛(wèi)·布斯揭示了男女在性傾向上的鮮明區(qū)別。

從祖魯村落到巴西城鎮(zhèn)，男人都喜歡朝氣蓬勃、體態(tài)勻稱的青春玉女，反觀女性，她們則偏愛家底殷實(shí)的有錢男人。美國人在這點(diǎn)上也不例外。年輕女孩往往會(huì)迷上開靚車的小伙子，年紀(jì)較大的女性會(huì)更看重男人是否有房有地或其他財(cái)產(chǎn)。

由此可見，對(duì)許多女人來說，溫文爾雅的詩人不及遲鈍卻富有的銀行家來得更有魅力。 這種男女不同的偏好恐怕是內(nèi)生的。愛上一個(gè)能生下健康后代的女人，對(duì)男人傳宗接代是有好處的。年輕、光潔的皮膚、一對(duì)明眸、一頭秀發(fā)、一口皓齒、體態(tài)豐盈，再加上活潑的個(gè)性，無不說明身體健康——這份活力對(duì)男人傳承香火極為重要。

而女人愛上的男人如果有資源、有能力養(yǎng)得起她和她未來的孩子，對(duì)女人傳宗接代也是有好處的。正如十六世紀(jì)法國散文家蒙田總結(jié)的那樣：“不管嘴上怎么說，結(jié)婚不光是為了我們自己，還為了后代，甚至主要是為了后代。”

二、為什么不再是他（她）？

“哦，請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)眼睛，你愛的人，轉(zhuǎn)眼就離你而去。”生活在埃及西部沙漠的中年貝都因婦女薩菲亞強(qiáng)忍著淚水，在人類學(xué)家里拉·阿布-盧赫德面前背誦了這首傷感的小詩。

一年前的一天，她正在烤面包，共同生活了差不多二十年的丈夫來到她跟前，告訴她：“我要休了你。”當(dāng)時(shí)薩菲亞表現(xiàn)得很超脫，滿不在乎。

一年后，她仍裝出一副無動(dòng)于衷的神情，告訴盧赫德：“他說要休了我的時(shí)候，我根本無所謂，反正我從沒愛過他。”然而，薩菲亞只是在掩蓋她的絕望之情。只有這首小詩，才能寄托她內(nèi)心的脆弱、渴望和不舍。

01 人為何離婚？

大吵一架、雙方說話沒分寸、缺乏幽默感、老是看電視、聽不進(jìn)對(duì)方的話、喝醉酒、排斥性生活— 男女對(duì)于為何離婚所給出的原因與他們一開始結(jié)合的動(dòng)機(jī)一樣多。不過，全世界的人選擇離婚的原因總還是有一些共通之處。

其中，婚外情高居榜首。人類學(xué)家勞拉·貝齊格在研究了一百六十個(gè)社會(huì)的情況后得出結(jié)論：明目張膽的出軌行為，尤其是妻子的出軌，是夫妻雙方鬧離婚的最常見的理由。

排名次席的是不孕不育，位居全世界離婚理由排行榜第三位的是家暴，尤其是丈夫家暴。這之后還有一大堆原因，比如配偶性格不好，或者品行不端。其中一些包括脾氣臭、愛吃醋、話多、嘮叨、不尊重人、妻子懶惰、丈夫?qū)依锊还懿活櫋⒉辉感蟹俊鄱纷臁⒔?jīng)常不回家以及和情人私奔等。

電視劇，《中國式離婚》

對(duì)于出軌和不孕不育排名最高，我并不驚訝。達(dá)爾文曾立論稱，人們結(jié)合的首要目的就是生育后代。毋庸置疑，許多人結(jié)婚是為了尋找一個(gè)比較有財(cái)力的配偶，或者多生孩子，這樣等他們老了就有人贍養(yǎng)；還有人結(jié)婚是為了鞏固與親戚、朋友的關(guān)系，或者找尋同伴一起對(duì)抗敵人；今時(shí)今日，不少人結(jié)婚是為了將愛情修成正果。但貝齊格證實(shí)了達(dá)爾文的看法：離婚的主要原因與性和繁衍密不可分。

這樣一來就不難理解，為什么多數(shù)處在生育年齡的離異人士會(huì)復(fù)婚，或者再娶。的確，大部分人都是這么做的。 如今，不少男女選擇同居，或者結(jié)成其他形式的正式關(guān)系， 卻不會(huì)在離婚后再婚。不過，美國人口普查局的羅斯·克萊德卻提出：“多數(shù)人在首次婚姻破碎之后還會(huì)再婚。”有大量研究表明，離婚與再婚是一種普遍的跨文化現(xiàn)象。

盡管夢(mèng)想破滅，對(duì)往日里的大吵特吵記憶猶新，而且勢(shì)必意識(shí)到婚姻或同居關(guān)系煩人、無趣、痛苦，但是大部分離了婚的人還是會(huì)再度墜入愛河，要么復(fù)婚，要么與新伴侶重新開始新生活。我們似乎對(duì)下一位對(duì)象永遠(yuǎn)都持樂觀態(tài)度。

02 上班族女性

在男女不需要彼此依賴以求生存的地方，糟糕的婚姻隨時(shí)可能結(jié)束，而且往往如此。 個(gè)人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立帶來的是離家出走的自由。要是夫妻需要互相依靠才能生活，那么離婚率便低得多。至于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與低離婚率之間的關(guān)聯(lián)，最值得注意的例子是工業(yè)化之前的歐洲，以及任何依然用犁耕地的農(nóng)耕社會(huì)，譬如印度和中國的某些地區(qū)。

歷史上，信仰基督教的歐洲人離婚率較低，有人將其歸結(jié)為宗教原因——這么說不難理解。耶穌禁止離婚。

然而，文化往往可以對(duì)自然法則起到一定的補(bǔ)充作用。前工業(yè)化的歐洲社會(huì)之所以離婚率低，還因?yàn)橐豁?xiàng)躲不開的生態(tài)現(xiàn)實(shí)——?jiǎng)?wù)農(nóng)的夫妻只有彼此扶持才能活得下去。生活在農(nóng)場(chǎng)上的農(nóng)婦要靠丈夫搬走石塊、砍伐樹木和犁地；而丈夫則需要妻子播種、除草、采摘、清理和儲(chǔ)存菜蔬。地要兩人一起種才行。

更重要的是，誰選擇出走，誰就得凈身出戶。夫妻雙方都做不到收割一半的麥子，然后搬家。從事農(nóng)業(yè)的男女一輩子與土地為伴，被牢牢捆綁在一起，只同幾個(gè)固定的親屬往來。鑒于上述生態(tài)條件，離婚是行不通的。

無怪乎離婚在前工業(yè)化的歐洲少之又少，不管是在高加索這片“大糧倉”，還是生活在太平洋沿岸的不少農(nóng)耕民族，均是如此。

工業(yè)革命改變了這種男女之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，離婚率隨之上升美國就是一個(gè)典型。當(dāng)工廠出現(xiàn)在農(nóng)耕地區(qū)的糧倉之外時(shí)，男男女女開始離開農(nóng)場(chǎng)，外出找工作。而除了錢這一可攜帶和分割的財(cái)產(chǎn)之外，他們又帶回來什么呢？

十九世紀(jì)的大部分時(shí)間里，多數(shù)女性依舊管著家。但到了二十世紀(jì)最初幾十年里，美國中產(chǎn)階級(jí)女性逐漸加入勞動(dòng)力大軍，且人數(shù)不斷增加，這賦予了她們經(jīng)濟(jì)上的自主性。

獨(dú)立女性唐晶，電視劇《我的前半生》

不出意外，工業(yè)革命后在美國逐步提高的離婚率持續(xù)緩慢攀升。這是因?yàn)椋绕鹨粋€(gè)為花園除草、給奶牛擠奶的女人，內(nèi)心不快的丈夫更傾向于拋棄一個(gè)會(huì)賺錢的老婆。而這些職業(yè)女性比起那些連一頓晚飯都要靠丈夫提供的女人，往往更無法忍受婚姻的不如意。

今天，全美將近一半的婚姻最終會(huì)走向破亡。而許多觀察家將女性在外工作——以及她們對(duì)自己錢財(cái)?shù)目刂屏Α袨殡x婚率上升的首要因素。

03 年輕人才離婚

一九四六至一九六四年間，全美大約有七千六百萬新生兒降臨人世。向嬰兒潮致敬吧，這可是“二戰(zhàn)”之后的一次“大規(guī)模生產(chǎn)行為”。如今，這些人已年逾五旬，或已步入花甲之年。由于他們對(duì)同齡人中的離婚情況時(shí)有耳聞，不禁引人猜想，離婚在人到中年時(shí)最為流行。

其實(shí)不然。美國年輕人的離婚率大大超過中年人或老年人。時(shí)至今日，百分之十的美國女性在四十歲之前曾結(jié)婚三次或三次以上。另外，前會(huì)再婚。二十五歲之后離婚的人當(dāng)中，有百分之四十四的女性和百分之五十五的男性在四十歲之前也會(huì)再婚。同樣有意思的是，過了生育年齡，只有三分之一的美國人還會(huì)選擇離婚。

聯(lián)合國《年鑒》公布了六十八個(gè)社會(huì)里人們離婚時(shí)的平均年齡。在這些地方，離婚也是年輕人的事。女人二十五歲至二十九歲是離婚高發(fā)期，與之相應(yīng)，男人是三十歲至三十四歲。隨著人們變老，離婚率也不斷降低。

向南、楊曉蕓離婚，電視劇《奮斗》

這看似很奇怪。人變老了，或者孩子離家工作讀書去了，夫妻怎么反倒不會(huì)彼此厭倦、互相嫌棄了呢？可他們就是不變心。相反，男女在“奔三”到三十出頭時(shí)離婚率奇高—— 這正是他們生育力旺盛之際和升任父母的高峰期。

04 離婚之癢不是七年

抱著想要探明離婚本質(zhì)的愿望，我翻開了聯(lián)合國《人口統(tǒng)計(jì)年鑒》，這些材料最早出現(xiàn)于一九四七年。當(dāng)時(shí)，芬蘭、俄羅斯、埃及、南非、文萊、委內(nèi)瑞拉和美國等在文化上天差地別的國家的人口普查官員開始調(diào)查本國居民的離婚狀況。聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)局以基本每十年一次的頻率收集了幾十個(gè)社會(huì)的資料，最新一期出版該類年鑒是在二〇一二年。

我想從這些資料里找到以下三個(gè)問題的答案：受訪者婚后多少年離的婚？離婚時(shí)的年齡？離婚時(shí)有幾個(gè)子女？

由此我發(fā)現(xiàn)了三種令人矚目的規(guī)律。而且它們統(tǒng)統(tǒng)指向進(jìn)化的力量。

令我最驚訝的是，通常離婚發(fā)生在婚姻早期，并且在婚后三到四年時(shí)達(dá)到峰值，這之后隨著婚姻年限的增加，離婚率逐漸回落。

我曾把一九四七年至一九八九年間每一年的離婚高峰數(shù)值（借鑒統(tǒng)計(jì)學(xué)的辦法）制成一張大圖表，制表的時(shí)候，有件事逐漸清晰起來：原來并不存在什么“七年之癢”，取而代之的應(yīng)該是 “三年或四年之癢”。

我繼而對(duì)二〇〇三年至二〇一一年間聯(lián)合國在八十多個(gè)國家采集的最新離婚數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)大趨勢(shì)基本保持一致。

盡管社會(huì)劇烈變遷，但是這種“三年之癢”或“四年之癢” 的離婚高峰期在過去的六十年來并未出現(xiàn)重大變動(dòng)。的確，就連莎士比亞也在婚后三到四年的時(shí)候拋棄了斯特拉福德的妻子，去倫敦追求事業(yè)了。

這種“三年之癢”或“四年之癢”的離婚高峰期必然存在例外。比如在埃及等國家，離婚通常發(fā)生在婚后幾個(gè)月內(nèi)，這同三年或是四年的節(jié)點(diǎn)可謂相去甚遠(yuǎn)。這種基本的離婚規(guī)律哪怕在最近的數(shù)據(jù)采集周期（二〇〇三年至二〇一一年）內(nèi)也并未發(fā)生變化。

05 離婚藍(lán)本

簡(jiǎn)言之，婚姻的變質(zhì)呈現(xiàn)幾種大致的規(guī)律。結(jié)婚三到四年的夫妻離婚率會(huì)達(dá)到峰值，而“奔三”和三十出頭的夫妻離婚風(fēng)險(xiǎn)最高——這也是他們生育力最強(qiáng)的時(shí)期。不少離異人士都育有一到兩名子女。離了婚的男女趁自己還年輕，會(huì)再續(xù)良緣，不過一般也要過個(gè)三四年。再婚后，他們形成穩(wěn)定的同居關(guān)系，并且往往會(huì)再要孩子。實(shí)際上，如今有兩個(gè)及兩個(gè)以上孩子的美國媽媽當(dāng)中，與不同男人育有后代的人數(shù)比例達(dá)到了百分之二十八。

電視劇《金婚》

寫在最后

所有文化習(xí)俗都會(huì)對(duì)人類的結(jié)合造成影響。女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、都市生活、世俗化潮流和包辦婚姻只是其中一小部分。不少人終將分離。

許多夫妻在婚后三到四年離婚，也有人在生育力最旺盛的年紀(jì)離婚。許多人離婚時(shí)只有一個(gè)孩子。許多人會(huì)另覓新歡，再度陷入情網(wǎng)，生兒育女——所有這一切都發(fā)生在他們還具有生育力的時(shí)候。

那么，男女雙方發(fā)生情變是不是有套路可循？也許吧。

我們可不是由 DNA操縱的提線木偶，通過進(jìn)化而產(chǎn)生的巨大的大腦皮層會(huì)幫助我們權(quán)衡選擇， 制定決策， 引導(dǎo)行為。

然而，幾年、幾十年、幾百年，乃至幾個(gè)世紀(jì)以來，我們幾乎所有人都在按照自古已有的腳本演出自己的戲份—趾高氣揚(yáng)、搔首弄姿、賣弄風(fēng)情、談情說愛、大展風(fēng)采、情投意合。之后便是共筑愛巢、比翼雙飛。再之后有的人會(huì)拈花惹草，有的人則勞燕分飛。而離異后的多數(shù)人則懷揣希望，再尋新緣，陷入愛河，重新起航。

人類這一物種具有永恒的樂觀精神，在生育期內(nèi)似乎很不安分，而隨著年齡漸長，卻又安定下來。這是為什么呢？

我覺得，答案藏在我們紛亂多變的過去，那個(gè)“身在野外， 高貴的野蠻人狂奔起來”的時(shí)代。

-END-

本文節(jié)選自：《我們?yōu)楹谓Y(jié)婚，又為何不忠》

作者：[美] 海倫·費(fèi)舍爾

譯者：倪韜, 王國平, 葉揚(yáng)

來源：鳳凰網(wǎng)讀書

上一篇廣西心理咨詢_無法和父母和解，是我的錯(cuò)嗎?

下一篇南寧心理咨詢_停止內(nèi)耗！警惕那些為自己點(diǎn)燃煤氣燈的想法冒出

文章分類： 情感婚姻

分享到：